Qué (quién) es Фичино - definición
Фичино; Марсилио Фичино; Марсилий Фицин; Фичино М.; Фичино Марсилио; Марсилио Фицино; Marsilius Ficinus; Marsilio Ficino
![Gentile de' Becchi}} на фреске ''Благовестие Захарии'', Санта Мария Новелла, [[Флоренция]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Angel Appearing to Zacharias (detail) - 1486-90.JPG?width=200 "Gentile de' Becchi}} на фреске ''Благовестие Захарии'', Санта Мария Новелла, [[Флоренция]]")
![Козимо Медичи, члены его семьи, Плифон и множество других видных деятелей эпохи на фреске «Шествие волхвов» работы [[Беноццо Гоццоли]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Gozzoli magi.jpg?width=200 "Козимо Медичи, члены его семьи, Плифон и множество других видных деятелей эпохи на фреске «Шествие волхвов» работы [[Беноццо Гоццоли]]")
![кафедрального собора Сиены]], 1480-е годы](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Hermes mercurius trismegistus siena cathedral.jpg?width=200 "кафедрального собора Сиены]], 1480-е годы")
![Трёх книг о жизни]]» с портретом автора, [[библиотека Лауренциана]], Plut.73.39, fol. 80r](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Marsilio Ficino, De vita, preface.jpg?width=200 "Трёх книг о жизни]]» с портретом автора, [[библиотека Лауренциана]], Plut.73.39, fol. 80r")
![Andrea Ferrucci}}, бюст Марсилио Фичино, Санта Мария дель Фьоре, [[Флоренция]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Portrait of Marsilio Ficino at the Duomo Firence 2.jpg?width=200 "Andrea Ferrucci}}, бюст Марсилио Фичино, Санта Мария дель Фьоре, [[Флоренция]]")
![Роберту Фладду]] (ок. 1617)](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Robert Fludd, Integra naturae speculum artisque imago.jpg?width=200 "Роберту Фладду]] (ок. 1617)")
![Гвидо Бонатти]] «Liber Astronomiae», издание 1550 года](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Saturn-bonatti.PNG?width=200 "Гвидо Бонатти]] «Liber Astronomiae», издание 1550 года")
![Фичино полагал ангелов образами высшего порядка, являющими «сияние и прелесть» высшей красоты. Ангел с картины «[[Мадонна в скалах]]» [[Леонардо да Винчи]] (1483—1486), [[Лувр]]](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Tête d'ange (Détail de la Vierge aux rochers de Léonard de Vinci, version du Louvre).png?width=200 "Фичино полагал ангелов образами высшего порядка, являющими «сияние и прелесть» высшей красоты. Ангел с картины «[[Мадонна в скалах]]» [[Леонардо да Винчи]] (1483—1486), [[Лувр]]")
Фичино
(Ficino)
Марсилио (19.10.1433, Фильине-Вальдарно, - 1.10.1499, Кареджи, близ Флоренции), итальянский гуманист и философ-неоплатоник, организатор Академии платоновской (См. Академия Платоновская) во Флоренции. Перевёл на лат. язык сочинения Платона (опубликованы 1484), Плотина, Ямвлиха, Прокла, Порфирия, Михаила Пселла, часть "Ареопагитик" и трактаты т. н. "герметического" свода. В комментариях к ним и в сочинении "Платоновская теология о бессмертии души" (1469-74, опубликовано 1482, последнее изд. т. 1-2, 1965), "О христианской религии" (1476) и др. развил философскую систему, представляющую собой оригинальную переработку Неоплатонизма (концепция эманации (См. Эманация) и др.) и мистических учений поздней античности в духе согласования с основными догматами христианства. Достоинство человека, одарённого способностью к познанию и свободной волей, - в его божественном происхождении, в бессмертии души, в способности на высшей ступени созерцания к слиянию с богом - "божественному безумию". Для Ф. характерна апология земной красоты, созерцание которой он рассматривал как ступень к высшему мистическому созерцанию. Исторически существовавшие религии и религиозные философские учения Ф. считал этапами развития "всеобщей религии". Способствовал возрождению платонизма и борьбе со схоластическим аристотелизмом, оказал значительное влияние на развитие философии Возрождения и 17-18 вв.
Соч.: Opera, v. 1-2, Basel, 1561; Supplementum Ficinianum, v. 1-2, Firenze, 1937; Commentaire sur ie Banquet de Platon, P., 1955.
Лит.: Пузино И. В., О религиозно-философских воззрениях М. Фичино, "Исторические известия", 1917, № 2, с. 91-111; Гуковский М. А., Новые работы по истории платонизма итальянского Возрождения, "Вопросы философии", 1958, № 10, с. 169-73; Kristeller P. О., Il pensiero filosofico di M. Ficino, Firenze, 1953; Saitta G., M. Ficino e la filosofia dell' Umanesimo, 3 ed., Bologna, 1954; Marcel R., M. Ficino (1433-1499), P., 1958.
А. Х. Горфункель.
ФИЧИНО
(Ficino) Марсилио (1433-99) , итальянский философ-неоплатоник, глава флорентийской Академии платоновской. Перевел на латинский язык сочинения Платона, Плотина, Ямвлиха, Прокла, Порфирия, Михаила Пселла, часть "Ареопагитик", сделав их достоянием европейской философии 15-16 вв.
---
(Ficino) Марсилио (19 октября 1433 , Фильине (?) - 1 октября 1499, Флоренция), итальянский гуманист и философ-неоплатоник.Образование Фичино получил в университете Флоренции. Чтобы читать Платона в подлиннике, он изучил греческий язык. Козимо Медичи, банкир и фактический правитель Флоренции, обратил внимание на Фичино и покровительствовал ему. В 1462 он подарил Фичино имение неподалеку от своего собственного, а также греческие рукописи произведений Платона и некоторых других древних авторов.Около 1462 Фичино перевел с греческого на латынь "Гимны" и "Аргонавтики" - сочинения, автором которых традиция считала легендарного поэта древности Орфея. Затем взялся за цикл гностических трактатов, известных под общим названием "Поймандр" (1471) и приписываемых Гермесу Трисмегисту. Только после этого Фичино в 1463 приступил к диалогам Платона, творчество которого он рассматривал как важнейшее звено в развитии "благочестивой философии", восходящей в своих истоках к самым отдаленным временам. Фичино начал с тех представителей "древнего богословия", кто, по преданию, одними из первых сообщили людям сокровенные божественные тайны, прикрывая их поэтическими образами, философскими притчами и т. п.Перевод всех сочинений Платона на латынь и краткие пояснения к ним Фичино завершил в 1468. Тогда же он приступил к комментированию некоторых платоновских диалогов. В 1469-74 Фичино создал свое главное произведение - фундаментальный трактат "Платоновское богословие о бессмертии душ" (1482) с целью "показать во всем созвучие платоновских мыслей с Божественным законом", согласовать и примирить древнюю языческую мудрость с христианством. В трактате "О христианской религии" (1474) Фичино как бы возобновлял традицию раннехристианской апологетики.Деятельность Фичино вызвала живейший интерес в обществе. Вокруг него начала складываться группа единомышленников, своего рода вольное ученое братство, получившее известность под именем Платоновской академии. Она не имела устава и фиксированного членства, в ее деятельности принимали участие люди самого разного звания и рода занятий: именитые патриции, купцы, дипломаты, должностные лица государства, священнослужители, врачи, университетские профессора, гуманисты, богословы, поэты, художники.В 1484 Фичино опубликовал свои переводы Платона, в 1489 - собственный медико-астрологический трактат "О жизни". Продолжая исследовать дальнейшую традицию "благочестивой философии", Фичино с 1484 переводит и комментирует "Эннеады" Плотина (изданы в 1492). В это же время Фичино перевел сочинения Порфирия, Ямвлиха, Прокла, Псевдо-Дионисия Ареопагита, Афинагора, Синезия, Михаила Пселла. В 1492 он написал трактат "О солнце и свете" (1493), а в 1494 завершил обширные толкования к нескольким диалогам Платона. В 1495 Фичино издал двенадцать книг своих "Посланий". Умер Фичино за комментированием "Послания к римлянам" апостола Павла.Идеи Фичино оказали сильное влияние на богословскую и гуманистическую мысль, на художественную культуру Возрождения конца 15-16 вв. Сочинения:Комментарий на "Пир" Платона // Эстетика Ренессанса. М., 1981. Т. 1. С. 144-241.Послания // Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М., 1985. С. 211-228.Платоновское богословие о бессмертии душ // Чаша Гермеса. Гуманистическая мысль эпохи Возрождения и герметическая традиция. М., 1996. С. 176-211.Opera. Basileae, 1576. V. 1-2.Литература:Kristeller P. O. Il pensiero filosofico di Marsilio Ficino. Firenze, 1953.Marsel R. Marsile Ficin. Paris, 1958.О. Ф. Кудрявцев
---
(Ficino) Марсилио (19 октября 1433 , Фильине (?) - 1 октября 1499, Флоренция), итальянский гуманист и философ-неоплатоник.Образование Фичино получил в университете Флоренции. Чтобы читать Платона в подлиннике, он изучил греческий язык. Козимо Медичи, банкир и фактический правитель Флоренции, обратил внимание на Фичино и покровительствовал ему. В 1462 он подарил Фичино имение неподалеку от своего собственного, а также греческие рукописи произведений Платона и некоторых других древних авторов.Около 1462 Фичино перевел с греческого на латынь "Гимны" и "Аргонавтики" - сочинения, автором которых традиция считала легендарного поэта древности Орфея. Затем взялся за цикл гностических трактатов, известных под общим названием "Поймандр" (1471) и приписываемых Гермесу Трисмегисту. Только после этого Фичино в 1463 приступил к диалогам Платона, творчество которого он рассматривал как важнейшее звено в развитии "благочестивой философии", восходящей в своих истоках к самым отдаленным временам. Фичино начал с тех представителей "древнего богословия", кто, по преданию, одними из первых сообщили людям сокровенные божественные тайны, прикрывая их поэтическими образами, философскими притчами и т. п.Перевод всех сочинений Платона на латынь и краткие пояснения к ним Фичино завершил в 1468. Тогда же он приступил к комментированию некоторых платоновских диалогов. В 1469-74 Фичино создал свое главное произведение - фундаментальный трактат "Платоновское богословие о бессмертии душ" (1482) с целью "показать во всем созвучие платоновских мыслей с Божественным законом", согласовать и примирить древнюю языческую мудрость с христианством. В трактате "О христианской религии" (1474) Фичино как бы возобновлял традицию раннехристианской апологетики.Деятельность Фичино вызвала живейший интерес в обществе. Вокруг него начала складываться группа единомышленников, своего рода вольное ученое братство, получившее известность под именем Платоновской академии. Она не имела устава и фиксированного членства, в ее деятельности принимали участие люди самого разного звания и рода занятий: именитые патриции, купцы, дипломаты, должностные лица государства, священнослужители, врачи, университетские профессора, гуманисты, богословы, поэты, художники.В 1484 Фичино опубликовал свои переводы Платона, в 1489 - собственный медико-астрологический трактат "О жизни". Продолжая исследовать дальнейшую традицию "благочестивой философии", Фичино с 1484 переводит и комментирует "Эннеады" Плотина (изданы в 1492). В это же время Фичино перевел сочинения Порфирия, Ямвлиха, Прокла, Псевдо-Дионисия Ареопагита, Афинагора, Синезия, Михаила Пселла. В 1492 он написал трактат "О солнце и свете" (1493), а в 1494 завершил обширные толкования к нескольким диалогам Платона. В 1495 Фичино издал двенадцать книг своих "Посланий". Умер Фичино за комментированием "Послания к римлянам" апостола Павла.Идеи Фичино оказали сильное влияние на богословскую и гуманистическую мысль, на художественную культуру Возрождения конца 15-16 вв. Сочинения:Комментарий на "Пир" Платона // Эстетика Ренессанса. М., 1981. Т. 1. С. 144-241.Послания // Сочинения итальянских гуманистов эпохи Возрождения (XV век). М., 1985. С. 211-228.Платоновское богословие о бессмертии душ // Чаша Гермеса. Гуманистическая мысль эпохи Возрождения и герметическая традиция. М., 1996. С. 176-211.Opera. Basileae, 1576. V. 1-2.Литература:Kristeller P. O. Il pensiero filosofico di Marsilio Ficino. Firenze, 1953.Marsel R. Marsile Ficin. Paris, 1958.О. Ф. Кудрявцев
ФИЧИНО, МАРСИЛИО
(Ficino, Marsilio) (1433-1499), философ, теолог и ученый, выдающийся мыслитель эпохи Возрождения, оказавший значительное влияние на развитие философии 17-18 вв. Родился 19 октября 1433 в Фильине-Вальдарно близ Флоренции. Изучал латинский и греческий языки, философию и медицину, по-видимому, во Флоренции, рано заинтересовался Платоном и его школой и благодаря покровительству Козимо Медичи и его преемников полностью посвятил себя научным занятиям. В 1462 Фичино стал признанным лидером платоновской Академии во Флоренции, одного из важнейших интеллектуальных центров эпохи Возрождения. Стал священником в 1473 и занимал несколько высоких церковных постов. Умер Фичино в Кареджи близ Флоренции 1 октября 1499.
Сделанные Фичино превосходные переводы на латинский язык Платона и Плотина, первые полные собрания этих мыслителей в Западной Европе (закончены ок. 1470, опубликованы в 1484 и 1492), были в ходу вплоть до 18 в. Фичино также перевел на латинский язык других неоплатоников (Ямвлиха, Прокла, Порфирия и др.) и трактаты т.н. Герметического свода. Широко использовались и его комментарии к сочинениям Платона и Плотина, а комментарий к платоновскому диалогу Пир (1469, известен также под названием О любви, De amore) был источником большинства рассуждений о любви у мыслителей, поэтов и писателей Возрождения. Согласно Фичино, Платон рассматривал любовь как духовное отношение между человеческими существами, основанное на их изначальной внутренней любви к Богу. Главная философская работа Фичино - Платоновская теология о бессмертии души (Theologiae platonicae de immortalitate animorum, 1469-1474, первое издание 1482) - изощренный метафизический трактат, в котором учение Платона и неоплатоников приводится в согласие с христианской теологией. Этот труд, наиболее систематическое произведение итальянского платонизма за всю эпоху Возрождения, сводит Вселенную к пяти фундаментальным принципам: Богу, небесному духу, расположенной в центре разумной душе, качеству и телу. Главной темой труда является бессмертие души. Задача человеческой жизни, по Фичино, заключается в созерцании, завершающемся непосредственным видением Бога, но, поскольку эта конечная цель редко достигается на Земле, должна быть постулирована будущая жизнь души, в которой она достигает своего истинного предназначения. Известен также трактат Книга о христианской религии (Liber de Christiana religione, 1474). Переписка Фичино - богатый источник биографической и исторической информации, многие письма являются фактически небольшими философскими трактатами. Среди других работ, посвященных теологии, медицине и астрологии, можно отметить Три книги о жизни (De vita libri tres, 1489). Фичино был одним из ведущих мыслителей раннего Возрождения и наиболее значительным представителем ренессансного платонизма.
Wikipedia
Фичино, Марсилио
Марси́лио Фичи́но (лат. Marsilius Ficinus, итал. Marsilio Ficino; 19 октября 1433 года, Фильине-Вальдарно, близ Флоренции — 1 октября 1499 года, вилла Кареджи, близ Флоренции) — итальянский философ, гуманист, астролог, католический священник, основатель и глава флорентийской Платоновской академии. Один из ведущих мыслителей раннего Возрождения, наиболее значительный представитель флорентийского платонизма — направления, связанного с возобновлением интереса к философии Платона.
Фичино известен прежде всего как автор первого полного перевода сочинений Платона на латынь, до начала XIX века считавшегося лучшим. Также Фичино переводил труды неоплатоников, в частности им выполнен первый перевод «Эннеад» Плотина и сочинения многих других мыслителей платоновской направленности. Большое влияние на развитие западноевропейского оккультизма оказал сделанный Фичино перевод Герметического корпуса. Его комментарии к диалогам Платона способствовали популяризации учения древнегреческого философа. Как самостоятельный мыслитель, Фичино известен как автор оригинальной концепции синтеза христианского и философского знания («благочестивая философия», лат. pia philosophia), непрерывно передававшихся между мудрецами древности, от Зороастра до Платона и далее к ранним Отцам церкви. Религиозные идеи Фичино суммированы в его крупных произведениях, «О христианской религии» (1473) и «Платоновском богословии о бессмертии души» (1482). Последнее значительное произведение Фичино, «Три книги о жизни» (1489), содержит разнообразные теории медицинского, философского и оккультного характера. Заложенные в его сочинениях, но им самим не развёрнутые, предпосылки пантеизма, оказали значительное воздействие на философские воззрения Пико делла Мирандолы, Франческо Патрици, Джордано Бруно. Апология земной красоты и достоинства человека способствовала преодолению средневекового аскетизма и оказала влияние на развитие изобразительного искусства и литературы. Идея Фичино о «всеобщей религии», не скованной культовыми, обрядовыми и догматическими различиями, сказалась на формировании учения о «естественной религии» в философии XVI—XVII веков.
Ejemplos de uso de Фичино
1. "Академия для Фичино - это в основном платоновское наследие?
2. Вы только посмотрите, как "анатомирует" любовь основатель Флорентийской академии Марсилио Фичино!
3. И Марсилио Фичино, и Джордано Бруно, и Микеланджело были страстными поборниками платонизма, Древней Греции, искателями египетских мистерий и знатоками каббалы.
4. Книга представляет собой комплексное исследование деятельности возглавляемого Марсилием Фичино содружества итальянских гуманистов второй половины XV века, которое известно нам как флорентийская Платоновская академия, знаменитый кружок учёных гуманистов.
5. Ибо сам Платон, по Фичино, наилучшим и наиболее полным образом суммировал всю богословскую мудрость древних, в фундаментальных своих положениях совпадающую с христианским вероучением и поэтому годную служить целям его апологетики.